北台灣歷史最悠久的廟宇之一--唭哩岸慈生宮

北台灣歷史最悠久的廟宇之一—唭哩岸慈生宮

  慈生宮奉祀五穀先帝為主神，副祀玉皇大帝、文昌帝君、關聖帝君、開漳聖王、太上道祖、呂仙祖、土地公、土地婆、中壇元帥、太陽星君、虎爺公、虎爺婆，請帝公和諸菩薩神明的保祐，讓唭哩岸的住民可以安居樂業。

  蘊藏豐沛歷史文化資產之慈生宫—根據慈生宮的書面資料表示，大規模開闢始於明末清初，原是唭哩岸社平埔族人居住的唭哩岸地方,康熙末年,為福建省漳、泉二府移民在臺北平原農業的開發地。相傳 明永曆23年,由漳州、同安二縣居民一起建造(舊名:五谷先帝廟),是北台灣歷史最悠久的寺廟之一。

以慈生宮為發展中心的唭哩岸街在清乾隆年間已成淡北早期的街道,且位居淡北古道,清代船隻可由清水圳行駛至唭哩岸，淡水鐵路未在唭哩岸的海防厝,是當時重要貨物集地。日治時期, 設驛站、北淡公路改道、河川淤塞等交通不便因素,加上官署設在士林,且日本人重視溫泉休閒業,因此商業逐漸往新北投地區發展, 唭哩岸地方遂日漸式微。

水、陸交通是唭哩岸地方由興而衰的重要因素,沉寂落寞的唭哩岸一度成為歷史名詞。唭哩岸的信仰中心一慈生宮,今限於巷弄間,隨社會經濟變遷、生活型態改變等因素影響,廟宇的影響圈已縮小。期盼現在方便的捷運淡水線,加上唭哩岸地名的恢復,與地方熱心人士努力下,唭哩岸能再次繁榮,而蘊藏豐沛歷史文化資產之慈生宫也能風華再現。

北投唭哩岸慈生宮正面 圖:趙子瑩攝影

  請媽祖回娘家的故事—慈生宮的廟祝楊文榥說關渡宮的二媽，一開始是屬於慈生宮，因為1881年發生地震，所以先將媽祖請到關渡宮去，後來因為關渡比較靠海就讓原本的媽祖到關渡宮做二媽，所以慈生宮有媽祖回娘家的慶典，在每年的正月十六日，由擲筊來選出正副爐主，和多位頭家人等,以盛大的獅鎮、鑼鼓八音,前往關渡宮迎接關渡宮二媽金身回慈生宮娘家,再會同先帝公等眾神尊,出巡遶境唭哩岸地區,祈求所到之處合境平安,男女信眾喜樂吉祥。

關渡二媽的來歷，是自海上漂流而來的神像，士林北投一帶的說法，在一次的颱風天河水暴漲之後，唭哩岸的農夫於五分港邊的農田雜草堆裡發現的。該農夫起先以為是漂流木，後來走近將祂翻面一看，才赫然發現是一尊媽祖神像。於是召集附近的居民，趕緊將神像撈起。由於鄰近的廟宇都是規模不大的土地公廟，所以才安奉於唭哩岸街慈生宮五榖先帝廟中。之後慈生宮要整修廟宇，媽祖遂寄祀於關渡宮內。直到慈生宮重新落成之時，信徒欲將神像請回供奉，但是媽祖卻指示要留在媽祖廟顧海口，就成了關渡宮內的媽祖。 

慈生宮廟祝:楊文榥 圖:趙子瑩攝影

到北投唭哩岸慈生宮只要捷運就能到—搭乘捷運淡水線至唭哩岸站，沿西安街二段轉279巷後左轉即可到慈生宮，路程簡單不複雜，只要捷運就可以到北投唭哩岸慈生宮，不但不會塞車，也不會迷路，是一個好選擇，當然開車騎車都能到，循承德路七段近大同電子處即可見到廟宇牌坊，續行後即可到達慈生宮。慈生宮附近有摘星樓旋轉景觀餐廳，也就是台北的焚化爐頂樓，距離北投唭哩岸慈生宮只有15分鐘的路程，摘星樓旋轉景觀餐廳也是北投一個特別的景點，旁邊還有游泳池，只要是北投唭哩岸的居民持有效證件，就可以免費入場，是喜歡游泳的福音，游泳池內還有溫水池跟兒童池，浮板、漂浮墊，蛙鞋、大蛙鏡裡面都有供應，不用擔心小朋友無聊或是不會游泳，大人也可以待在溫水池裡面有按摩的水柱，待上半天是放鬆的好去處。