來自西藏流亡政府的人偶

1959年中國解放軍對進入西藏，對於圖博（西藏）人來說並不是解放，而是文化、傳統、宗教滅絕的開始...
2010年則選在高雄歷史博物館舉辦「西藏實施民主50週年」流亡中的民主西藏人偶

http://rtyc-taiwan.blogspot.com/2010/08/20100815.html

http://www.libertytimes.com.tw/2010/new/oct/18/today-art1.htm

＜聖地西藏的歷史真相－「來自中國」的展品屬西藏流亡政府＞

達賴喇嘛西藏宗教基金會秘書長索朗多吉強調，高雄歷史博物館展出的「流亡中的民主」史實展，讓外界認識藏民流亡血淚史﹔有別於目前在科學工藝博物館展出的「聖地西藏」文物展。

索朗多吉表示，基金會從來沒有抗議或批判過「聖地西藏」展，那些反彈聲浪主要來自於在台灣的西藏人所發出的怒吼，在台灣如此自由的國家中，社會應該要尊重不同的聲音，那些文物本來就是屬於西藏流亡政府，只是目前被有心人霸占，但不減其珍貴性及藝術性。

相對的，「流亡中的民主」紀念展時間與「聖地西藏」重疊，這也是巧合﹗索朗多吉呼籲，民眾應該可以兩個展一起欣賞，就可以既了解到西藏人民對於自由堅持與渴望，又欣賞到藏傳佛教文物珍貴性。

「流亡中的民主」紀念展詳實記錄達賴喇嘛帶著數萬藏人翻山越嶺到印度成立流亡政府的史實，現場以文字、照片描述流亡政府各部門營運情形，還有22部記錄片輪流播放，提供民眾更認識達賴喇嘛及藏人所追求的宗教文化自由，算是史料紀錄的紀念展。

「流亡中的民主」紀念展中有藝術性代表的算是「西藏人偶」生活寫實，目前全世界總共有3套，分別蒐藏在印度、美國及台灣，這些都是50年前流亡過程中，西藏長輩們一針一線縫製起來的，清楚將藏人各種生活面向的裝扮、配飾、髮型、穿著縫製成一個個生動人偶，最大的用意就是擔心流亡到印度後，藏人逐漸融入當地生活，反而淡忘西藏生活點滴。

藏胞於1959年在中共暴行施壓下離開出生地，隔年就在印度成立流亡政府，實施民主分權制度，讓藏傳佛教、文化、教育、醫藥都得以延續，政府組織架構完整，2000年在精神領袖達賴喇嘛推動下，西藏流亡政府（噶廈）實施人民直選首席部長，然後再由議會針對首席部長提出的組閣人選行使同意權，這段真實歷史不但是藏人不能遺忘，更要讓全世界知道西藏流亡政府的存在價值，因此，去年基金會在台北中正紀念堂舉辦「西藏人流亡50週年」紀念展，2010年則選在高雄歷史博物館舉辦「西藏實施民主50週年」紀念展。