打坐不能打錯

打坐不能打錯

　　十年前，在省教育廳大力推展下，『以靜坐取代體罰』的漩風襲捲了各個校園。而相關的報導不只充斥於各大報紙、雜誌等媒題；同時也成為街頭巷尾市井中中人高談闊論的話題。究竟打坐是什麼呢？打坐真的具有那麼大的魅力嗎？怎麼打坐才能獲得心靈的喜悅和身心的健康？怎樣才能避免『走火入魔』的悲劇產生？這些問題都是身為教育工作者及為人父母者所不可不知的！

　　究竟什麼是靜坐？在世界各國擁有無數學生，專門傳授觀音法門的打坐方法的清海無上師：『打坐並不是只坐在那裡，而是將我們的注意力集中在某個地方或是某些問題。』所以有些人唸佛，有些人觀鼻、觀心、觀丹田、有些人才會採用參公案參話頭；『為的是把全部分散的力量集中在一個地方，然後散發出來用。』下面就打坐所能得到的利益提出來和大家分享：

　　一﹑了悟真理、發展愛心：

　　打坐是古時候的東方學者修身所不可或缺的一門功課。在 王陽明 先生的著作中曾描述：『寤寐之中瞿然而起』，因而有了格物致知的頓悟。聖人穆罕默德則常常在麥加附近的一個山洞中沈思、禱告；終於獲得召喚而開始宣揚其救世的真理。因此靜坐可以了悟真理，發展我們與萬物同一體的愛心，是無可置疑的！

　　二﹑保持高度的敏銳性：

　　一個常常打坐的人，其對於自身及週遭環境變化的感受力會異常的敏銳，和未經訓練前相比較，會有相當的差異。一般人在受到如電話聲般的剌激時；大腦在接受到這個訊息後，便產生不規則之腦波；而且波紋之震蕩會持續約十五﹑六秒之久才能回復。如果電話聲不斷的響；則其腦波會因疲勞而不再反應。但是一個常練習打坐的人，在經過電話聲的剌激時，雖然其腦波也會產生波動，但是在 一兩 秒鐘內便能恢復平靜，且雖經不斷的刺激，也不會因疲勞而停止反應。換句話說：一個習於打坐的人其恢復平靜的速度是不打坐者的七倍快；而且其接收和觀察外來刺激的敏感度，不會因過度的刺激而麻木，其反應的能力也不會因彈性疲乏而變得遲鈍而呆滯；所以一個常打坐的人其敏銳的洞察力是不打坐者所無法比擬的。從打坐者可以保有較高度之警覺性這點來說，我們可以用來解釋打坐的人為什麼比較不會隨波逐流、或與人同流合污，其特立獨行的風範較不會被社會習俗、環境變遷所束縛的。

三、增進身心之健康

　　一般尚不明就裡的人一看打坐可以增進身心健康這個說法，一定會感到奇怪。甚至會認為這和運動健身的觀念相矛盾。一般人會認為一個人動都不動的坐在那裡，一點運動量也沒有，怎麼可能促進身體的健康？其實只要不是『打錯』；打坐對身體是絕對有利益的！這個說法不是空穴來風，而是有科學根據證明的！

　　科學家曾對各種狀態下的腦波做過研究，當人們在安定、寧靜的狀態下，腦波會發α波；當人們焦慮、悶悶不樂時則會產生β波；而科學家測驗正處於禪定狀態下的人時發現，其腦波呈現出大量的α波；也就是說打坐的人身心正處於安定、寧靜和極端鬆弛的狀態中。稍具醫學常識的人都知道身體和心理的健康是相互影饗的；尤其是身處於這個節奏快、時間就是金錢的現代人，身心常處於異常緊張、焦慮的情況下，細胞如繃緊了弦的箭一樣，因此身體便容易疲勞而生病，許多現代的文明病便因而產生。一個時常打坐的人，在如此繁忙的社會中；不只能夠儘量減低受外來剌激所影響的時間，而且能在波濤洶湧的繁忙社會中，保持住和平、寧靜的心情，其身心的穩定是他人無法所比擬的，因此生病的機會也就大大的降低了！

　　再說一個習於打坐的人，因為身心較放鬆，所以比較容易入唾，不會有半夜驚悸或失眠的情況發生；也由於入睡較深，所以並不需要太長的睡眠時間。一般人雖然知道自己的身心已遭受到嚴重的侵蝕而疲憊不堪，卻常常以『睡覺都來不及，那有空打坐』做為不打坐的理由；殊不知一個勤於打坐的人，其平時因縮短睡眠時間而獲得的利益（因不需久睡便已睡飽）是不打坐而需較長睡眠時間者所無法想像的。因此打坐對於身心俱疲的現代人來說，無疑的是一帕良藥。

　　我在近九年的打坐中深深的體會到精神更加的輕鬆、自在，身體的許多毛病也不藥而癒，而且睡眠從每天八小時短到今天的六小時，甚至每天只睡三、四小時，精神依然也很充沛。不單是我如此，在許多次清海無上師所舉辦的禪七中，我亦目睹許多同修於短短七天之中掃除了困擾他們多年、而藥石罔效的毛病，這些如鐵的見證，無不歸功於精進的打坐和純淨素食的幫助。

四﹑提昇人生的品質：

　　人從一出娘胎開始，便很好奇的在嘗試學習和瞭解我們週遭的事務，再經由父母、師友的提攜而成今日的你我。一個成熟的個體原本意謂著能夠正確無誤的處理自己內在和外在環境鉅細靡遺的事；但是事實上是不是如此呢？撇開許多無法控制的外在因素不說，光是自己內在和外在慾望的掙扎就夠瞧了！所以有人說過：『英雄征服了世界卻征服不了自己；聖人征服了自己，卻不想征服世界。』以抽菸這件事來說：百分之百的吸菸者都知道抽菸不只花錢，而且又是害人害己的事，但是大多數的人在戒煙的過程中，卻往往半途而廢舉白旗投降。

　　抽幾根煙也許不是太大的壞事，生命也不見得就會一命嗚呼哀哉；但是糟糕就糟糕在那個不容我們自主的力量控制著我們，它不斷的和『要戒煙的我』相對抗，而且還戰勝了這個『想戒煙的我』。這是非常恐佈的現象—因為一個原本獨立自主的我卻被另外一個負面的、陰險的、隱藏在自己內在的不知名的力量所控制、所擺佈；而失去了原本可以從心所欲的自我，這是何等的悲哀呀！

　　不單抽菸如此，其他諸如為人處事中的許多事亦復如此！有些話明知道不該說，卻又忍不住口；而有些該義正辭嚴表白的話卻又說不出口。有些事明明知道不該做，卻又偏偏忍不住的做了，而有些本該做的事卻又遲遲不敢下手。除非您是一個生而知之者的大智者！否則諸如此類的陰影一定曾充斥於您的生活，而造成您內心的掙扎與無奈，其實不管您用什麼合理化的解釋來掩飾這些窘況；在潛意識中烙下的傷痕卻是無法抹滅的；在眾多此類困境的侵擾下；我們在幼年時期期望偉大的志願與理想便漸漸的消退，甚至於會煙消雲散般的無疾而終。

　　所以雖然富可敵國、雖然住有瓊屋玉宇、穿有錦衣華服、吃有山珍海味、行有勞斯萊斯、家有嬌妻美妾；但內心深處仍會忐忑不安—因為我們很清楚的知道自己還是不完滿，所以當佛教說我們都可以成佛時，卻遠尋不到自己稱得上是佛的品質。因此當耶穌說：『我們都是上帝的子女時』，卻不敢叫上帝為爸爸。所以我們稱自己為凡夫、叫自己為俗子，一切偉大的理想於是在無奈中化成幻想而消失於時間的洪流中。但是一個打坐有結果的人便不相同；他可以深入自己的內在意識，去了解自我，去發掘自我的奧秘；這才是真正尋根探源的工作。耶穌說：『你的身體就是教堂、上帝就住在你裡面。』佛教說：『人人皆有佛性』！所以不管我們內邊住的是上帝或佛性，只要我們努力誠心的向內去找，總有找到的一天；更何況聖經上曾說：『看呀！我站在門外叩門，若有聽見我聲音就開門的，我要進到他那裡去！』

　　因此當我門越打坐（禱告）、越向心中去找的時候，我們就離心中的上帝（或佛）越近、智慧就越明朗，我們的信心才會愈堅強、而我們的見證也才更有說服力。那時我們才有離棄邪惡、拒絕誘惑的力量。如此也才有身心統一、表裡一致的一天。果能如此我們才能為所當為言所當言；不受制於人，做一個真正自由自在又能夠利益萬物的人。這時我們也才真正知道人生的意義及生命的價值。

五打坐可以集中精神、提高工作效率

　　事實上所謂的打坐靜心就是集中精神和意志的練習；其方法雖然有別，不過其目的卻是一致。在許多的打坐方法中通常有誦念經文（例基督教者）、有關身體的、有數息的、唸咒或唸佛號者，其方式各有不同，且適用的對象亦異。一般人或許會對打坐感到陌生，但是就算我們不曾像某些修行者一樣很嚴肅的修行，不過在我們處理日常生活中的事務時也會有類似打坐的一些行動；只是我們並不知道那叫打坐而已。例如我們上廟堂祭拜、祈禱時，或是我們遇到困難而沉思解決之道時；這