從原住民反賄選談賄選這回事

再過幾天就是總統大選，根據基督教長老教會歐蜜‧偉浪牧師的調查，已經有33篇原住民選區疑似賄選的報導，其中有一例高達50人接受調查，為了遏止歪風，今天天主教和基督教的原住民教團，一起站出來發表聯合聲明，希望原住民在這次總統暨立委選舉中，能夠反賄選，拒絕賣票給候選人，做一個真正的「巴萊」。

與會代表分別用阿美族、鄒族、泰雅族語和國語呼籲原住民一起反賄選，共同以愛守護台灣。

天主教台灣地區主教團秘書長陳科提醒信徒要做世界的鹽與光，不要因為賄選而被神拒於門外。

台灣基督長老教會副總幹事星歐拉姆引述聖經經文:「不可受賄賂，因為賄賂能叫明眼人變瞎了，又能顛倒義人的話」、「受賄賂害死無辜之人的，必受咒詛。」他希望選民要以智慧投票，選出真正為民服務。

台灣原住民族部落行動聯盟秘書長歐蜜偉浪則是指稱，賄選就是出賣靈魂，那會嚴重到動搖國本，因為人心因此而腐化。

鄒族的台灣師大地理系教授汪明輝表示，希望國民黨趕快將黨產歸零，因為那就是賄選的最主要的罪惡淵藪，「請不要加入政黨後以收買的錢再來收買同胞」，他呼籲原住民不要被藍綠政黨操弄，要效法真正原住民的精神，不要出賣靈魂與選票。

以上是今天記者會與會人的談話重點，以下是我的想法。

五花八門的賄選方式

原住民的賄選方是五花八門，其實與平地漢人的方式差不多，在平日有政策買票，例如替每個民間社團爭取經費，之前北部有個市長被譏為二萬元市長，因為他給每個民間社團例如唱歌班每年補助二萬元，而且勤跑婚喪喜慶送紅白帖，反正不犯法，還有就是給樁腳的旅遊招待，甚至也會給社團旅遊補助。

以前每逢選舉，許多部落只要候選人造勢，都會殺豬烤肉，不過這種原住民節慶聚會的慶祝方式，引起很大的爭議，因為一份烤肉都在三十元以上，超過單一禮品的上限，依規定只能炒米粉、貢丸湯、便當等。

這幾年賄選的方式推陳出新，很多都以候選人支持者的名義出來設宴請客，或贈送禮物給樁腳，再透過樁腳送錢進行賄選，所以再怎麼抓，都是下面的替死鬼。

我聽過一種說法，而且這種說法廣泛來自各個族群，就是說:「誰給錢我就把票給誰，至少他有把汙來的錢跟我分享，好過那些汙了錢不做事也不給錢的人。」

民眾對政治的失望，可見一般。

怎麼判斷原住民的候選人是否可能買票呢?據說，依過去的例子，通常民眾收到買票錢之後，候選人造勢才會有人出來捧場，所以，看場子就知道。

這是在部落的情況，至於外地的年輕人怎麼收買呢?根據一位留在新竹尖石鄉的部落青年透露，年輕人如果沒拿到錢，就「懶得回家」投票。

這並不是很難理解的事，因為以往選舉政治被政黨綁樁，原住民雖然可以選自己的鄉長、立法委員，但是那些和藍綠政黨綁在一起的政客，搞到最後弄出一部假自治，這樣的政治對原住民青年而言，是不抱任何期待的，覺得投票沒有意義，加上回鄉千里迢迢，所費不貲，尤其東部及南部，故鄉父老即使幫忙拿了買票錢，卻未必夠付一趟回家的車馬費，這樣的交易實在「太不划算」。

除非有好的候選人出馬，否則怎麼能夠激發出年輕原住民的熱情呢?

還有一種發災難錢的。

今年大選最特殊的例子，應該是自稱山地原住民立委高金素梅助理的杜水秋，利用八八水災的名義，由樁腳成立「互助社」，再以賑災之名發放慰助金，藉機蒐集相關名冊後，涉嫌以每票最少一千元來買票，高雄檢警調於一月五日大動作查賄，約談了四十人。不過高金素梅不承認有這個助理，說杜水秋是多族群交流協會的人。

這筆慰助金以及多族群交流協會是怎麼回事呢?就是2009年八八風災時，中共中央台辦給了立委高金素梅兩千萬人民幣，要她拿去做原住民賑災，她後來成立了「台灣原住民多族群文化交流協會」，表明受「中共中央台灣辦公室」委託辦理發放八八水災賑災款。」

話說回來，台灣的國會議員受「中共中央台灣辦公室」委託發放慰助金，是不是太「統戰」了一點。

總之，絕對不會是候選人自己去送錢。

可能的賄選手法，請參考:

http://www.cyc.moj.gov.tw/ct.asp?xItem=96528&CtNode=19956&mp=019