被遺忘的國度─麻瘋病與樂生療養院

　　從聖經時代開始至今，在數千年的時間裏，有一種病被稱為「上帝之怒」或「撒旦的詛咒」，因為這種病不像其他瘟疫或疾病一般，要嘛短時間奪走性命，要嘛就痊癒，感染這種病的人外貌改變五官扭曲，可是人卻還活著。

　　古今中外所有地區的人，都想盡辦法把罹患這種病的人隔離在大家視線與生活之外，在西方中古世紀裏，還發明了「麻瘋船」，將麻瘋病人全裝在一艘船上，讓船就沿著河漂流，不準靠岸，他們成了不屬於任何國家任何地方的人。

　　直到近代，文明與教化，並沒有讓麻瘋病人的處境好多少，我們仍然是將他們隔離在我們的世界之外，假裝他們不存在。

　　這幾年，台灣民眾重新看到他們，有的是因為電影《革命前夕的摩托車日記》，這是改編自永恒的英雄格拉瓦切在青年時期，所謂革命前夕的日記，其中就描述了他志願到麻瘋病院實習（當義工），醫院的醫護人員要他進入隔離的島上時要戴上手套，但是他卻脫掉手套，並且與麻瘋患者握手擁抱打球……即便到醫療進步的今天，我們也知道麻瘋病是低度傳染的疾病，而且只有患者初罹患的一小段時間有相當微弱的傳染性，但是即便到現在，大家還是會因為他們的外觀而害怕。

　　另外一個讓台灣民眾再度聽到麻瘋病這三個字的，大概就是因為「樂生療養院」的拆遷爭議了！這三年多來，報章媒體不時出現抗爭的新聞，原本最後通碟預定在3月13日動用警力強制搬遷，但是在許多民間團體及輿論的反對中，無法執行。關心樂生療養院的包括人權團體（病患是弱勢中的弱勢），建築古蹟與文史工作團體（樂生療養院是文化古蹟）以及生態環保團體（因為當地是一片廣大且完整沒有破壞的自然棲地）。各級政府面對反對聲浪，競相互踢皮球。的確，這個決策牽涉到先後由民進黨與國民黨主政的台北縣，以及國民黨負責的台北捷運局，還有民進黨主政的文建會與衛生署。

　　目前似乎處在可以算是三輸且進退維谷的狀態，當初若是規劃或決策者能以誠實的態度來公開討論，並且慎重思考各種可行的替代方案，而不是一昧地拖延，甚至欺騙，讓事情進展得似乎已不容易收拾。（我知道主其事者會想反正我一面敷衍大家，一面捷運不斷施工，等施工到樂生門口了，屆時生米煮成熟飯，區區少數病患的權益那裏可以與龐大的社會成本形成的壓力相抗衡？）

　　公共電視在春節假期曾播出二部紀錄片，有關這個議題，一部片名就是『樂生』，另一部是『遺忘的國度』，看了之後感慨非常多，為什麼事情原本可以三贏的，卻走到今天幾乎可以說是三輸的局面？