比氣候高峰會的歷史還久 花蓮有種超過30年的區式減碳生活
筆者從鹽寮淨土觀察到，一種個人可以實踐超過30年的永續，同時能心靈富足、生活簡約、回饋地球的生活之道。區紀復在《或然人生長河圖》寫道：「我的簡樸生活一開始就很獨特，是由頭到腳的反省之後決定的。」而世界正慢慢的和他的環保理念、生活規章走在一起。
區紀復著作《仰天靈性通》繪製之鹽寮淨土。圖片來源：王迺卉攝
區紀復，這一位在環境保護領域鮮少被提起，但出世的簡樸生活卻頗有名氣，他是誰，他的低碳生活又有什麼特別？
身為菁英留學瑞士返台的第一代，區（ㄡ，音同「歐」）紀復可說是台灣經濟發展下，以個人的角色出發，對環境污染做出深刻反思並採取行動的先驅。
1960年代前後，台灣社會受益於工業起飛，卻也開始受害於環境污染，例如有毒米糠油食安事件；1980年代則因工業發展蓬勃，頻繁公害的事件，開始有了各種反公害抗爭行動。
當時區紀復正在塑膠工業擔任高階研究與主管職。站在化工產業的前端，將環境污染一覽無遺；也因為早期的台灣工業無意解決環境污染問題，他於1983年離開高薪高污染的工作，離開過去所學高分子化學的領域；也離開台灣一百天，觀察全球的「垃圾」議題，參訪環保、教育、社會慈善、靈修等團體和機構。
在台灣社會崛起經濟發展與環境保護的反省思潮之下，1988年，他與六位好友創立「鹽寮淨土」。
鹽寮淨土一隅。圖片來源：鳥仔巢音樂工作室 張文水
新興生態旅遊 提供沈浸式簡樸體驗
也約莫在80年代，國際間興起生態旅遊（Eco-tourism）——這是一種以生態、文化、永續為基礎的旅行體驗。
或許是多次跨國旅遊的行腳經歷的啟發，鹽寮淨土創立後，訪客只需帶上自己的個人用品或飲食，住宿完全免費[1]，但必須遵守生活規章：跟著區紀復夫婦一同挑水、使用回收洗菜水沖廁、在山澗中洗澡、採摘野菜或是以園內農作為食，一切都以感謝、珍惜資源、尊敬自然為最高的依歸。
1980年代在鹽寮淨土展開的「區式減碳生活」，早於1995年在德國柏林舉行的第一屆聯合國氣候大會（COP1）。這裡所提供的簡樸生活，已默默三十年的光陰，以沈浸式體驗，全然包覆到訪者的身心靈。
減法生活 體現循環經濟的美好
在過去的數十年間，國際間因為資源匱乏、永續倡議等因素，促使各國開始擁抱「所有垃圾都是資源」的思維。
區紀復與牽手黃秀娟早已如此實踐。他們的衣服都來自贈與，二手再利用、生活用品也都回收利用；同時區紀復也書法寫作在乾淨的回收紙上，將墨寶贈送給友人。循環經濟最根本的，其實就是珍惜資源，利用、再利用。他們的循環利用，更是體現了循環經濟的清淨、得體、簡約。
區紀復的書法作品躍然於回收紙盒等材料。圖片來源：鳥仔巢音樂工作室 張文水
區紀復認為：簡樸由廚房開始；環保第一課，由餐桌上開始。在訪客多的時期，區紀復會帶他們去果菜批發市場撿拾被拋棄的蔬果，體驗「惜食」。
現在，剩食、醜蔬果已經在永續思維的推動下蔚為流行。都市中也開始出現明日餐桌、剩食廚房等惜食餐廳，國際間也有救救醜蔬果的小型經濟。而這些只是他從1988年開始，長達33年簡樸、自然、靈修生活的一小部分。時間也證明了，區的理念與作為，是身為人類必須要面對的趨勢。
區紀復所撰寫的鹽寮淨土浴廁守則。圖片來源：鳥仔巢音樂工作室 張文水
簡單又不簡單 低碳生活從自省開始
從第26屆聯合國氣候大會（COP26）的結果來看，筆者認為，各國政府的承諾與作為仍有很長的路要走，對一般民眾來說有些遙遠。筆者從鹽寮淨土，反而觀察到一種個人可以實踐超過30年的永續，同時能心靈富足、生活簡約、回饋地球的生活之道。
區紀復在《或然人生長河圖》寫道：「我的簡樸生活一開始就很獨特，是由頭到腳的反省之後決定的。」而世界正慢慢的和他的環保理念、生活規章走在一起。對於無法想像「區式減碳生活」的朋友，不妨也從自省開始，或預約到鹽寮淨土走走吧。
＊本文特別感謝鹽寮淨土30年分享：區紀復與黃秀娟夫妻、荒野菩提樹決明子夫妻、「自己的房間」獨立書店、「鳥仔巢音樂工作室」張文水
註解
[1] 若想要體驗鹽寮淨土低碳簡樸生活，請提前一週以上，致電區先生或其夫人秀娟，聯繫到訪事宜（聯絡電話：886-03-8671065，Email：augifu@yahoo.com.tw）。兩位都已上了年紀，若致電或到訪都請維持您的友善與溫暖。
參考資料：
《或然人生長河圖》
《仰天靈性通》
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