早期臺北府城大天后宮因颱風侵襲而倒塌，金面媽祖神像被收藏於臺北州廳。三芝仕紳黃見龍申請迎至三芝莊，莊民集資興建小基隆福成宮。而後媽祖靈驗事蹟傳遍各地，香火鼎盛。小基隆福成宮另一特色在於其建築之美，不只泥塑，也包括木雕作品，以及表現在龍柱、香爐上的石雕。民國93年臺北市文化局發起「清代臺北府城大天后宮金面天上聖母神像重回臺北城」活動。95年由民政局接辦，並聯合擴大為「北台灣媽祖文化節」。媽祖神像由臺北府城北門進城，到臺灣省城隍廟停駐接待，最後在天后宮舊址二二八紀念公園回鑾起轎。民國109年受新冠肺炎疫情影響，北台灣媽祖文化節停辦並延後至111年由新北市平溪十分寮主辦。小基隆福成宮總幹事林進興提到:
「1888年，也就是在清光緒14年的時候，在我們台北大天后宮，由地方仕紳，還有官方所主祀的媽祖廟，已經有135年的歷史了! 大部分都是黑面或者是粉面，那本宮金面媽祖是因為台灣首任巡撫劉銘傳，親自請我們的欽差大臣沈葆楨回我們唐山，由我們清光緒皇帝親自來敕封。在民國93年的時候臺北市建城120周年，當時的市長是我們的前總統馬英九。那從民國95年開始，我們就已經慢慢擴大到各縣市，參加我們這個每年在八月上行的這個北台灣媽祖文化節的活動。」
台灣有一句俗諺：「大媽尊貴鎮殿、二媽出巡食便、三媽救苦出戰」。金面媽祖是象徵媽祖成仙得道、金光閃閃。在古香古色的廟宇建築中，更能感受到莊重肅穆的氣氛與獨特細膩的藝術風貌。福成宮的木雕裝飾是由台灣木雕宗師黃龜理所雕作，大部分題材取自於忠孝節義精神。廟方於翻修整建時，將其作品保存於玻璃櫃中展示。此外，位於二樓的鎮殿媽祖採取泥塑的方式，由兩根棍子組成主體，再用泥巴、糯米、糖及稻草來塑型。而回憶起小基隆福成宮的大事蹟，林進興和副主委林秋香也提起:
「本宮的鎮殿媽祖還有我們四位的宮娥是泥塑的，雕刻神像來講，最厲害的就是泥塑，再來木雕，再來其他的石雕。「憨番扛爐」這個爐是由整顆石頭來雕塑的，三個原住民的雕像來扛這座金爐。」「本宮有9大尊的大媽祖，23尊三尺至五呎的小尊媽祖。逢六就做一次醮，六、十六、二十六。建廟十月初二，我們會有做法會三天。百年大醮真的當初做的很盛大，居民都跟著我們不殺生、吃素。」
行之有年的北台灣媽祖文化節，就是來自於三芝福成宮的金面媽祖。截至目前為止，北台灣媽祖文化節已經舉行18年了，而每年農曆五月初七的遶境活動，是媽祖出巡祈求平安的日子，以及農曆三月二十三日媽祖誕辰，和十月初二建廟日皆會舉行法會。寺廟自古以來是聚集所在地，更是民眾的信仰中心。廟方為了回饋社會大眾，也為能推廣廟宇文化，運用捐贈物資的方式幫助弱勢族群，還提供急難救助的服務，以做公益的方式發揚天上聖母的精神，三芝民眾謝小姐與林秋香表示:
「我們的信仰是媽祖，很特別的是我們有金面媽祖，我們常去廟裡拜拜，尤其是農曆年的時候我們會去祭改，保佑一家大小平安。農曆五月初七是三芝的大日子，馬路上很多人準備案桌，在馬路上拜拜，會有繞境活動，很熱鬧，晚上會辦桌請客。」「每一年的十二月，取之於社會，用之於社會，來做冬令救濟，都是善心人士所捐贈的物資及金錢。我們的名冊是由區公所統一給我們的低收入戶。另外還有一個葉惠娟的基金會，這個是急難。希望我們能服務跟幫助更多的人，讓媽祖娘娘的善心發揮出來。」
新北市三芝區小基隆福成宮以「金面媽祖」聞名，有著一百多年的歷史軌跡，無論是建廟故事、金面媽祖神像，或是建築構造都非常有特色。福成宮歷史悠久，不單單是當地居民共襄盛舉，也有來自外地的香客專程前來參拜祈福。它的故事別具一番風味，讓後人回味無窮，值得關注及探討其中的奧妙之處。
以上新聞由華岡電台記者 陳郁茹 採訪報導
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