山難　冥冥之中鬼使神差的湊巧　使亡魂得以早歸家？

山難　冥冥之中鬼使神差的湊巧　使亡魂得以早歸家？

※ 「天地冥冥之中，雲煙奔湧，摩肩又接踵；萬籟冥冥之中，不肯緘默，盛大到無窮；你我冥冥之中，對坐天涯，靈犀才一動，就相遇在咫尺的時空。」《枕萬夢》之歌詞片段 ※

自古以來的傳說，以為山中充斥著魑魅魍魎這種川澤山林的妖怪？信乎？無稽之談乎？只是，當你孤軍，深入崇山峻嶺，最需要一顆沉靜的心，不管發生何事，都要處變不驚並妥為因應，也許能化解一些突發的困擾或危害？只是，心要怎麼靜呢？處危疑震撼之際，想把心靜下來、沉穩下來又談何容易？此時，有宗教信仰者其心也許較有所「依托」，因應突變或許會篤定一些？這股無形力量來自於信仰後所產生的信心，所以信仰產生信心進而產生力量，這力量通常植基於直覺或個人經驗，而不是嚴格的理性或研究證據。登山，遇危機若能夠生發這股潛在力量，提升處理的妥適性，可謂善之善者也！

百岳老查從不鼓勵盲目迷信，只是入山有時候真叫人不得不信邪？常說「冥冥之中自有定數」，這不是命定的宿命論，而是你從事什麼活動就有可能產生什麼樣的困境或無常的肇因。深入山域諸多不確定因素如影隨形，狀況發生了，行山者必須根據經驗常識來回應以讓事事迎刃而解，進而產生能夠讓我們成長及走出精彩人生的體驗值。「上帝不決定你的命運，但可以給予你勇氣與力量。上帝不會直接給你答案，而是丟給你許多問題，讓你自己親身去體驗，最後你會發現，答案不在遠方、不在終點、不在未來，甚至根本沒有，而是在過程、在當下，甚至體驗這件事就是答案。（林文欣.2020）」有些登山客入山總祈求神明、上帝能夠「常相左右」，協助排除一些有的沒的「障礙」，讓山行更安全、更順心愉悅。如此企盼，誰曰不宜？

日昨（2024.02.18）媒體報導，「黃姓男子獨自一人攀登位於高雄市桃源區，海拔2980公尺的鹿山，不明原因墜谷身亡，無人立即發現報案，直到另一名登山客行經該路段，因為撿拾掉落山谷的冰斧，才意外發現黃姓男子的遺體，最後由空勤直升機將遺體吊掛下山。…大年初六（15日），黃姓男子獨自一人進入玉山國家公園，計畫攀登海拔2980公尺的鹿山，不知什麼原因，墜落到一百多公尺深的雪地中，相關單位沒有接獲任何的求救或報案電話，直到隔天16日，另一名登山客在爬山時不慎掉落冰斧，下切到百公尺的山谷撿拾時，才意外看到黃姓男子，但人已經死亡。」

這是不是「死者有靈」？「製造」出一個路過者掉冰斧找冰斧的「局」，好讓自己被發現、好魂歸故里？這很「神」奇嗎？這會很巧合嗎？此山難是不是印證了「有些人，該來的總會來，有些事，該發生的總會發生。這是命運的必然，也是緣分的使然。」鬼使神差讓亡者與發現者同框，「緣分」這東西，言不清道不明，但卻一直指引著人們去完成一些事，尤其在山難搜救這乙節更是「巧妙、機運、湊巧、安排」得令人匪夷所思？

玉山群峰中的鹿山雖為百岳之一員，但卻是百岳裡最鳥的山頭，走的讓人猛叫嫑嫑的累，百岳老查神經似的走過幾次，若非想完登百岳，否則會有人去走這個漫漫遠程且毫無展望的山頭嗎？「念天靈靈，地靈靈，神仙你悠著下筆，莫寫人間苦難戲，給故事一個好結局。」這位亡者黃男真的有夠靈，硬是讓「自力救濟」成為「魂兮歸來」的好結局，箇中巧妙，佛曰：「不可說，不可說，一說即是錯」？

～　　百岳老查　2024.02.26.

附 記：

本照片引自2024.02.18.民視新聞，是黃姓男子於大年初六時，獨自去攀登玉山群峰中的鹿山，不知何故墜谷身亡，卻無人知悉。隔日「湊巧」在該山難處有一位登山客所攜行的冰斧「剛好」在這地方掉到山谷，為了撿回該支冰斧，因此讓這位黃姓罹山者得以順利「回家」。神吧！