三級古蹟青山宮 歷史文化悠久

標一：三級古蹟青山宮 萬華在地人信仰中心

位於萬華地區的艋舺青山宮，已有百年歷史，是當地居民的心靈寄託。廟裡供奉祭拜的靈安尊王，相傳消除了艋舺當地的瘟疫，保佑在地居民的平安，成為當地重要的信仰中心。

艋舺青山宮主任委員 黃應時:「祂是在這裡很顯靈，因為祂來的時候呢，以前有一個瘧疾，祂遶境以後 瘧疾就沒有了，所以是地方的神。」

信徒 郭先生:「青山宮對我而言，就是一個信仰的中心。對， 雖然說我沒有住在萬華地區，但是我還是幾乎如果可以的話，是每天都過來拜拜這樣子。就是信仰的寄託，然後也幫助我滿多的。」

信徒 林和寬:「都有拜，因為祂們都是歷史的古蹟，然後從小拜到大，然後都有感應到這樣子。」

而青山宮的歷史、文化祭典以及藝術價值，更被列為國家三級古蹟。

艋舺青山宮主任委員 黃應時:「三級古蹟，就是以前大陸來的第一個大師傅，都是在這邊。因為他們以前做這個，這個交趾陶、 剪黏，這都老師傅做的，所以都有一百多年的歷史。現在剩藻井， 我們門神都不一樣，所以以前文獻會有給我們一個文碑、石碑，他說我們的雕刻是在龍山寺之上。」

標二：石刻雕工精細 木製建築保有歷史價值

青山宮坐南朝北，以街屋式的建築為主，廟內殿堂的八角形藻井雕工細膩，呈現廟宇氣勢宏偉的景象。石雕門面採用花崗石作為雕刻裝飾，梁柱、門窗沿用傳統木造建築，搭配手工彩繪，呈現廟宇的藝術價值。

艋舺青山宮主任委員 黃應時:「那個雕刻、 石碑、 剪黏這個都不一樣。像我們藻井是用卡榫的，不能用鐵釘，你要找那個藻井很少，現在新廟沒有。像我們那個神龕很威武，那是要刻三層的，要仔細參觀才知道。」

標三：艋舺青山八將團 恪守傳統陣頭文化

民間說的「艋舺出八將」，指的就是萬華最具地方代表性的陣頭文化─八將團。

艋舺青山宮主任委員 黃應時:「我們八將是我們靈安尊王遶境時，他們才出來，平常他們都在上班。」

八將是由四位枷將軍、四位鎖將軍，以及一位葫蘆童子所組成。無論手繪臉譜、踩腳步、以及陣法，都依循傳統。

艋舺青山宮 主任委員 黃應時:「那這個八將呢，祂因為是我們的，像總統的保安隊一樣，比較高一點，那走路就比較不一樣 比較威武。」

標四：靈安尊王遶境夜訪 弭平疫情祈民安

一年一度的「艋舺青山王祭」，就是俗稱的「艋舺大拜拜」，也是台北市三大民俗廟會盛事之一。

艋舺青山宮主任委員 黃應時:「因為我們這個廟宇是地方廟，所以區長 、分局長，他們上任都一定要先來拜，拜地方平安。」

神轎、遊行隊伍展開踩街遶境，巡訪萬華地區的大街小巷，透過靈安王爺的出巡，能帶來地方的平安。

艋舺青山宮主任委員 黃應時:「(是為了祈求平安、 保平安嗎?) 對。農曆十月二十號 二十一號是夜巡，下午三點就會夜巡，那二十號是祂的生日，就是遶境。那每年假使這幾天都是，不是總統， 就市長來親自抬轎。」

標五：踩街出巡習俗惹議 信徒大嘆可惜

每年舉辦的神轎遶境活動，都有大批信徒一同響應，但是有居民反映夜巡時間持續到凌晨，影響睡眠品質。對此，今年祭典比以往提前一個小時，並且減少鞭炮燃放，但也有信徒表示不如以往熱鬧，大嘆可惜。

在地居民 陳靜芬:「我覺得會啦，因為這個，我覺得很傳統。那好像現在跟以前差很多，跟我們小時候看到的熱鬧，已經差很多。」

信徒 林和寬:「真的會有所衝突，而且也沒有像以前那麼熱鬧這樣子。對，畢竟因為現在外移的居民變多了，所以導致這文化就會慢慢的消剝掉。(你會覺得很可惜嗎) 會，很可惜。」

標六：祭祀禮儀不受限 祭神要誠心誠意

一般人到廟裡去祭拜神明時，可以準備一些餅乾、水果來作供品，一切以簡單為主。祭神的最主要目的是精神，不必太忌諱禮儀形式，懷有虔誠、莊敬的態度，就會心誠則靈。

記者 潘欣宜 朱紘妤 採訪報導